(1).古代鐘鼎器皿上的款識(shí)，有陰文、陽(yáng)文之別，陰文的款識(shí)稱“陰識(shí)”。 宋 趙希鵠 《洞天清祿集·古鐘鼎彝器辨》：“ 三代 用陰識(shí)，謂之偃囊字，其字凹入也。 漢 以來(lái)或用陽(yáng)識(shí)，其字凸，間有凹者，或用刀刻如鐫碑者，蓋陰識(shí)難鑄，陽(yáng)識(shí)易為，陽(yáng)識(shí)決非古物也?！?a href="/hycd/c/c54610.htm" target="_blank">參見“ 陰文 ”。

(2).暗暗記住。 晉 干寶 《搜神記》卷十九：“ 非 （ 謝非 ）驚擾不得眠，遂起，呼 銅 問(wèn)之：‘先來(lái)者誰(shuí)？’答言：‘是水邊穴中白鼉?！晔?a href="/hycd/h/h241382.htm" target="_blank">何等物？’答言：‘是廟北巖嵌中龜也?！?非 皆陰識(shí)之?！?/p>

暗中看出。 清 龍啟瑞 《陳平周勃論》：“ 高帝 之與 呂氏 論相也。首 王陵 ，次 平 勃 ，豈不陰識(shí) 陵 之守正，而欲二子有以佐之歟？” 陳三立 《遣興》詩(shī)：“江長(zhǎng)海斷風(fēng)雷寂，陰識(shí)雄人草澤存。”

陰識(shí) (yīn zhì)

1. 古代器皿上凹入的文字或飾紋，稱為「陰識(shí)」。