(1).謂以蒙昧自隱，修養(yǎng)正道。語(yǔ)本《易·蒙》：“蒙以養(yǎng)正，圣功也?！?孔穎達(dá) 疏：“能以蒙昧隱默，自養(yǎng)正道，乃成至圣之功?！?唐 王維 《河南嚴(yán)尹弟見(jiàn)宿弊廬訪別人賦十韻》：“上客能論道，吾生學(xué)養(yǎng)蒙。” 明 李東陽(yáng) 《重建首陽(yáng)書(shū)院記》：“顧人才日盛，而籍額有定員，則養(yǎng)蒙蓄鋭以待天下之用者，雖多不厭?！?/p>

(2).教養(yǎng)童蒙。 隋 王通 《中說(shuō)·立命》：“不學(xué)《春秋》無(wú)以立斷，不學(xué)《樂(lè)》無(wú)以知和，不學(xué)《書(shū)》無(wú)以議制，不學(xué)《易》無(wú)以通理。四者非具體不能及，故圣人后之，豈養(yǎng)蒙之具耶？” 明 郎瑛 《七修類稿·辯證八·千字文》：“若 閩中 所刊童蒙之本所差尤多，固非養(yǎng)蒙之道?！?/p>