(1). 元 、 明 、 清 時，僧徒講唱寶卷，稱為宣卷。《醒世姻緣傳》第六三回：“ 薛三省 娘子不敢怠慢，隨即到了 蓮華菴 中，恰好 白姑子 不在家里，往 楊鄉(xiāng)宦 宅里宣卷去了?！?b>《醒世姻緣傳》第六三回：“ 狄希陳 道：‘他在 楊 家內宅里邊宣卷，我如何好進得去？’”

(2).指由寶卷發(fā)展而來，至 清 代形成的一種曲藝形式。原來專唱佛教故事，后來漸以演民間傳說故事為主。 瞿秋白 《論大眾文藝·普洛大眾文藝的現實問題》：“他們所‘享受’的是：連環(huán)圖畫，最低級的故事演義小說，時事小調唱本，以至于《火燒紅蓮寺》等類的大戲，影戲，木頭人戲，西洋鏡，說書，灘黃，宣卷等等。” 阿英 《年畫的叫賣》：“在舊抄本《三百六十行》宣卷里，也曾紀錄過賣《楊家將》年畫的唱詞?！?/p>

宣卷 (xuān juàn)

1. 宣講佛經上的事蹟。流行於元、明、清時。至清代則發(fā)展為講唱各種民間傳說故事的一種曲藝形式。

   • 醒世姻緣傳．第六十三回：「隨即到了蓮華菴中，恰好白姑子不在家裡，往楊鄉(xiāng)宦宅裡宣卷去了?！?/li>
   • 海上花列傳．第二十五回：「劃一！倪念三也宣卷呀，耐也來吃酒哉啘！」