(1).亦作“ 先輅 ”。天子或諸侯使用的一種用象牙裝飾的正車(chē)。《書(shū)·顧命》：“先輅在左塾之前，次輅在右塾之前?！?孔 傳：“先輅，象；次輅，木。金、玉、象皆以飾車(chē)，木則無(wú)飾?！?a href="/hycd/y/y336727.htm" target="_blank">一說(shuō)即木輅。 蔡沉 集傳：“先輅，木輅也?！薄稌?shū)·顧命》：“先輅在左塾之前，次輅在右塾之前。” 孔 傳：“先輅，象；次輅，木。金、玉、象皆以飾車(chē)，木則無(wú)飾。”一說(shuō)即木輅。 蔡沉 集傳：“先輅，木輅也?！薄?a href="/hycd/z/z125891.htm" target="_blank">左傳·襄公二十六年》：“ 鄭伯 賞入 陳 之功，三月甲寅朔，享 子展 ，賜之先路、三命之服，先八邑?！?漢 張衡 《東京賦》：“奉引既畢，先輅乃發(fā)?！?/p>

(2).指圣王之道?！?a href="/hycd/c/c91135.htm" target="_blank">楚辭·離騷》：“乘騏驥以馳騁兮，來(lái)吾道夫先路?！?王逸 注：“路，道也。言己如得任用，將驅(qū)先行，愿來(lái)隨我，遂為君導(dǎo)入圣王之道也。”

(3).猶先行?！?a href="/hycd/s/s233462.htm" target="_blank">三國(guó)志·魏志·崔琰傳》：“未聞王師仁聲先路，存問(wèn)風(fēng)俗，救其涂炭，而校計(jì)甲兵，唯此為先，斯豈鄙州士女所望於明公哉！”《宋書(shū)·柳元景傳》：“今王旗北掃，當(dāng)令仁聲先路?！?唐 薛用弱 《集異記·于凝》：“﹝ 凝 ﹞令僮僕先路，以備休憩。”

(4).猶先河。 清 阮元 《書(shū)梁昭明太子文選序后》：“《兩都賦序》‘白麟’、‘神雀’二比，‘言語(yǔ)’‘公卿’二比，即開(kāi) 明 人八比之先路。” 清 歐陽(yáng)巨源 《＜官場(chǎng)現(xiàn)形記＞序》：“限資之例，始於 漢 代，定以十算，乃得為吏，開(kāi)捐納之先路，導(dǎo)輸助之濫觴。”

先路 (xiān lù)

1. 前路。指聖王之道。

   • 楚辭．屈原．離騷：「乘騏驥以馳騁兮，來(lái)吾道夫先路?！?/li>

2. 前行、引路。

   • 三國(guó)志．卷十二．魏書(shū)．崔琰傳：「未聞王師仁聲先路，存問(wèn)風(fēng)俗，救其塗炭?！?/li>
   • 宋書(shū)．卷七十七．柳元景傳：「今王旗北掃，當(dāng)令仁聲先路?！?/li>

3. 創(chuàng)始、起源。

   • 清．茂苑惜秋生．官場(chǎng)現(xiàn)形記序：「限資之例，始於漢代，定以十等，乃得為吏，開(kāi)捐納之先路，導(dǎo)輸助之濫觴?！?/li>

4. 天子或諸侯使用飾有象牙的正車(chē)。

   • 左傳．襄公二十六年：「鄭伯賞入陳之功，三月甲寅朔，享子展，賜之先路、三命之服?！?/li>