《圓覺(jué)經(jīng)》：“我今此身，四大和合，所謂毛髮齒皮肉筋骨腦垢色皆歸於地，吐涕濃血津液涎沫痰淚精氣大小便利皆歸於水，暖氣歸火，動(dòng)轉(zhuǎn)歸風(fēng)。四大各離，今者妄身在何處？”因以“水還火歸”喻死亡。 唐 李白 《為竇氏小師祭璿和尚文》：“嗚呼！來(lái)無(wú)所從，去復(fù)何適？水還火歸，蕭散本宅?！?a href="/hycd/c/c54610.htm" target="_blank">參見(jiàn)參見(jiàn)“四大”。