圣教
詞典解釋
(1).舊稱(chēng) 堯 、 舜 、 文 、 武 、 周公 、 孔子 的教導(dǎo)。 漢 王充 《論衡·率性》:“ 孔 門(mén)弟子七十之徒,皆任卿相之用,被服圣教,文才雕琢,知能十倍,教訓(xùn)之功而漸漬之力也。” 三國(guó) 魏 阮籍 《樂(lè)論》:“故圣教廢毀,則聰慧之人并造奇音?!薄?a href="/hycd/x/x207093.htm" target="_blank">新唐書(shū)·柳渾傳》:“﹝ 柳渾 ﹞早孤,方十餘歲,有巫告曰:‘兒相夭且賤,為浮屠道可緩死?!?a href="/hycd/z/z355358.htm" target="_blank">諸父欲從其言, 渾 曰:‘去圣教,為異術(shù),不若速死?!?清 陸以湉 《冷廬雜識(shí)·經(jīng)學(xué)理學(xué)》:“ 東吳 之 惠氏 、 東浙 之 萬(wàn)氏 ,經(jīng)學(xué)皆宗 漢 ,而未嘗悖圣教也?!?梁?jiǎn)⒊?/a> 《致伍秩庸星使書(shū)》:“今 中國(guó) 之人,號(hào)稱(chēng)奉圣教,而農(nóng)工商賈,終身未登夫子廟堂,不知圣教為何物?!?/p>
(2).宗教信徒對(duì)各自宗教的尊稱(chēng)。 唐 玄奘 《大唐西域記·吠舍厘國(guó)》:“時(shí)諸大圣莫不悲感,即召集諸苾芻,依毘奈耶訶責(zé)制止,削除謬法,宣明圣教。” 唐 盧士衡 《寄天臺(tái)道友》詩(shī):“且住人閒行圣教,莫思天路便登龍?!?/p>
- 錯(cuò)揮制錦刀,戲作編氓創(chuàng)——— 顏發(fā)待潮顧浦宿耕者張欽舍
- 運(yùn)用三車(chē)皎皎——— 馬鈺桃源憶故人 五臺(tái)月長(zhǎng)老來(lái)點(diǎn)茶
- 畫(huà)扇高秋,恨塵暗秦王女——— 元好問(wèn)惜奴嬌
- 禮貌諸公厚,聲華一瞬空——— 樓鑰臧溫叟挽詞
- 江湖把一節(jié),屢乞東南州。——— 王安石韓持國(guó)見(jiàn)訪(fǎng)
- 早是小詩(shī)無(wú)檢束,那堪大字更狂迷——— 邵雍首尾吟
- 誰(shuí)料今朝攜客至,卻成此地送君行——— 樓鑰送陳君舉守桂陽(yáng)
- 包四象立虛名,言千日成功課——— 王哲踏莎行
- 誰(shuí)分賓主強(qiáng)惺惺,問(wèn)取磯頭新婦石——— 黃庭堅(jiān)木蘭花令(竄易前詞)
- 留住,人這著,默斷破癡頑。——— 王哲滿(mǎn)庭芳二二首