道士設(shè)立道場祈福消災(zāi)。 宋 曾敏行 《獨(dú)醒雜志》卷六：“ 王德升 名 崈 ，困躓場屋，遂入 玉笥山 ，依道士 潘與齡 ，獨(dú)居 白云齋 十餘年。予聞其名久矣，因與諸子入山設(shè)醮?！?明 張萱 《疑耀·壇醮之始》：“ 趙與時(shí) 謂用道士設(shè)醮祈福延壽，則 漢 建安 二十四年 吳 將 呂蒙 病， 孫權(quán) 命道士於星辰下為請命，是設(shè)醮之法始於此。” 清 李漁 《奈何天·誤相》：“寺院門前鶴噪，知是捨財(cái)吉兆；若無信女燒香，定有善男設(shè)醮?！?/p>

設(shè)醮 (shè jiào)

1. 設(shè)置高壇，以向鬼神祈禱。

   • 三國演義．第七十八回：「操召群臣入曰：『孤在戎馬之中，三十餘年，未嘗信怪異之事，今日為何如此？』群臣奏曰：『大王當(dāng)命道士設(shè)醮修禳?！弧?/li>
   • 喻世明言．卷四十．沈小霞相會出師表：「嘉靖爺正當(dāng)設(shè)醮祝釐，見說殺害平民，大傷和氣，龍顏大怒。」