烹羊以祭。古代祭山的一種祭儀。《管子·形勢(shì)》：“山高而不崩，則祈羊至矣；淵深而不涸，則沉玉極矣。” 尹知章 注：“山不崩，淵不涸。興雨之祥，故羊玉而祈祭。烹羊以祭，故曰祈羊?！?于省吾 《雙劍誃諸子新證·管子一》：“ 張文虎 云：祈羊費(fèi)解。羊疑‘祥’字之譌。《國(guó)準(zhǔn)篇》云：‘立祈祥以固山澤。’是其證。按：‘羊’‘祥’雖字通，然下文云‘沉玉極矣’。沉墜之玉與祈禱之羊對(duì)文，則羊仍應(yīng)讀為牛羊之羊。后《解》（《形勢(shì)解》）云：‘故曰山高而不崩，則祈羊至矣。’羊用以祈禱，故習(xí)稱為祈羊。《輕重甲》‘此之謂沒之以祈祥’，祥亦應(yīng)讀為平，上言鬼神言祭言澤，則祈羊義亦相承。”