宋 蘇軾 《虔州八境圖》詩(shī)之八：“回峰亂嶂鬱參差，云外高人世得知。誰(shuí)向空山弄明月，山中木客解吟詩(shī)?！?王十朋 注引 趙次公 曰：“《寰宇記》所載 上洛山 多木客，乃鬼類也，形似人，語(yǔ)亦似人。而 徐鉉 小説載 鄱陽(yáng) 山中有木客，自言 秦 時(shí)造 阿房宮 采木者也，食木實(shí)，遂得不死，時(shí)就民間飲酒，為詩(shī)一章云：‘酒盡君莫酤，壺傾我當(dāng)發(fā)。城市多囂塵，還山弄明月?！焙笠蛞浴澳究驮?shī)”謂山居野人所吟之歌詩(shī)。 清 趙翼 《奉命出守鎮(zhèn)安歲杪出都》詩(shī)：“離筵忍打花奴鼓，空谷將賡木客詩(shī)。”參閱 宋 吳曾 《能改齋漫錄·沿襲》、 明 鄺露 《赤雅》卷上。