最高的造詣。 清 顧炎武 《日知錄·文人摹仿之病》：“近代文章之病，全在摹倣，即使逼肖古人，已非極詣，況遺其神理而得其皮毛者乎？” 清 姚瑩 《與陸次山論文書》：“近代 方望溪 最善此事，其言以義法為主，雖非文章之極詣，然涂軌莫正於此?！?清 吳汝綸 《答嚴(yán)幾道》：“ 中國 用韻之文， 退之 為極詣矣。”