(1) [pay thanks by personal visit]∶登門(mén)拜謝

(2) [acknowledge as one's teacher]∶拜人為老師

(1).登門(mén)拜謝。《孟子·滕文公下》：“大夫有賜於士，不得受於其家，則往拜其門(mén)?！?b>《元史·趙孟頫傳》：“初， 孟頫 以 程鉅夫 薦，起家為郎，及 鉅夫 為翰林學(xué)士承旨，求致仕去， 孟頫 代之，先往拜其門(mén)，而后入院，時(shí)人以為衣冠盛事?！?/p>

(2).新婚夫婦首次往拜岳家。也稱(chēng)回門(mén)。 宋 吳自牧 《夢(mèng)粱錄·嫁娶》：“其兩新人於三日或七朝九日，往女家行拜門(mén)禮?！?明 徐充 《暖姝由筆》：“今人娶婦之明日，壻率妻具禮同至妻家拜禮，名拜門(mén)。亦曰回門(mén)，又名轉(zhuǎn)馬。若有鄉(xiāng)地遠(yuǎn)者，或壻獨(dú)行有之，或擇別日有之?！?/p>

(3).某些少數(shù)民族，男女自由結(jié)合后生子，因同至女家行子婿禮。 宋 洪皓 《松漠紀(jì)聞》卷上：“ 嗢熱 者，國(guó)最小……邂逅相契，調(diào)謔往反，即載以歸，不為所顧者，至追逐馬足，不遠(yuǎn)數(shù)里，其攜去者，父母皆不問(wèn)。留數(shù)歲有子，始具茶食、酒數(shù)車(chē)歸寧，謂之拜門(mén)，因執(zhí)子壻之禮。其俗謂男女自媒勝於納幣而昏者?！?b>《元典章·禮部三·婚姻禮制》：“外據(jù)拜門(mén)一節(jié)，未曾舉復(fù)，照得國(guó)朝 蒙古 婚聘并自來(lái)典故，內(nèi)俱無(wú)如此體例，此係 女真 風(fēng)俗。” 元 李五 《虎頭牌》第二折：“我也曾吹彈那管絃，快活了萬(wàn)千，可便是大拜門(mén)撒敦家的筵宴?！比龆兀?a href="/hycd/g/g215363.htm" target="_blank">古語(yǔ)，親屬；有親緣關(guān)系的。

(4).舊指拜在有名望或有權(quán)勢(shì)者的門(mén)下，自稱(chēng)門(mén)生。 清 梁同書(shū) 《直語(yǔ)補(bǔ)證·門(mén)生》：“ 徐干 《中論·譴交篇》云：‘有榮名於朝，而稱(chēng)門(mén)生於富貴之家者?！?a href="/hycd/s/s296881.htm" target="_blank">是今拜門(mén)生之始?！?b>《二十年目睹之怪現(xiàn)狀》第九一回：“ 趙嘯存 由 福建 藩司升坐了 福建 巡撫。 伯芬 一面寫(xiě)了稟帖去賀任，順便繳還憲帖，另外備了一份門(mén)生帖子，夾在里面寄去，算是拜門(mén)?！?/p>

(5).舊時(shí)謂新官上任，入署前先拜儀門(mén)。