出自宋代劉子翚《建康六感宋》:
寄奴真?zhèn)ト耍渫佚垵摰亍?br>據(jù)筵呼五木,已有吞世氣。
世期值陽九,天綱日淪夫。
偏邦可跨州,卑號(hào)猶稱帝。
匪乘艱棘運(yùn),英姿疇能濟(jì)。
南戡奠番禺,西狩澄涇渭。
功雖與世隆,道亦因人廢。
緬懷揖讓風(fēng),黃屋身如寄。
頹波日奔迫,夜壑遷神器。
巢由獨(dú)賢哉,高縱貌難繼。
注釋參考
五木
(1).五種取火的木材。《尸子》卷上:“ 燧人 上觀星辰,下察五木以為火?!薄端鍟ね踣總鳌罚骸胺高h(yuǎn)遵先圣,於五時(shí)取五木以變火?!?唐 無名氏 《灌畦暇語》:“五木之火,皆寄傳於木?!?/p>
(2).古代博具。以斫木為子,一具五枚。古博戲樗蒲用五木擲采打馬,其后則擲以決勝負(fù)。后世所用骰子相傳即由五木演變而來。 南朝 宋 劉義慶 《世說新語·忿狷》:“ 桓宣武 與 袁彥道 樗蒲, 袁彥道 齒不合,遂厲聲擲去五木?!?唐 元稹 《酬孝甫見贈(zèng)》詩之三:“十歲荒狂任博徒,挼莎五木擲梟廬?!?宋 程大昌 《演繁露·投五木瓊橩玖骰》:“古惟斲木為子,一具凡五子,故名五木。后世轉(zhuǎn)而用石,用玉,用象,用骨?!薄秲号⑿蹅鳌返谑嘶兀骸皾u次學(xué)到手談、象戲、五木、雙陸、彈棋?!眳㈤?唐 李翱 《五木經(jīng)》。
(3).古代束身的刑具?!短綇V記》卷二七九引 五代 景煥 《野人閑話》:“見有數(shù)人引入 劉公 ,則五木備體?!?宋 洪邁 《夷堅(jiān)丁志·玉女喜神術(shù)》:“命加械杻,囚諸獄……少頃霧散,唯五木狼藉於地,道士不見矣?!薄睹魇贰罹魝鳌罚骸瓣P(guān)以五木,死一夕復(fù)甦?!?/p>
劉子翚名句,建康六感宋名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考