我亦定中觀宿命,多生債負(fù)是歌詩
出自唐代白居易《病中詩十五首。自解》:
房傳往世為禪客,王道前生應(yīng)畫師。
我亦定中觀宿命,多生債負(fù)是歌詩。
不然何故狂吟詠,病后多于未病時(shí)。
注釋參考
宿命
宿命 (sùmìng) 指前世的命運(yùn)。佛家認(rèn)為今生的命運(yùn)是由前世行為的善惡決定的 predestinate 沙門問佛,以何因緣,得知宿命,會(huì)其至道?——《四十二章經(jīng)》十三多生
佛教以眾生造善惡之業(yè),受輪回之苦,生死相續(xù),謂之“多生”。 唐 白居易 《味道》詩:“此日盡知前境妄,多生曾被外塵侵?!?宋 蘇軾 《入寺》詩:“多生宿業(yè)盡,一氣中夜存?!?清 吳偉業(yè) 《同孫浣心郁靜巖家純祜過福城觀華嚴(yán)會(huì)》詩:“今日 云門 纔喫棒,多生 山谷 少安禪。”
債負(fù)
(1).指借債或放債。 唐 韓愈 《應(yīng)所在典貼良人男女等狀》:“原其本末,或因水旱不熟,或因公私債負(fù),遂相典貼,漸以成風(fēng)。” 宋 蘇軾 《乞降度牒修定州禁軍營房狀》:“蓋是將校不法,乞取斂掠,坐放債負(fù),身既不正,難以戢下。” 清 黃六鴻 《?;萑珪ば堂?fù)》:“債負(fù)必以券約為憑?!?/p>
(2).指所欠的債?!度辶滞馐贰返诰呕兀骸八贿^是欠債,并非犯法。如今只消到城里問明底細(xì),替他把這幾兩債負(fù)弄清了就是?!?/p>
歌詩
(1).詠唱詩篇?!蹲髠鳌は骞辍罚骸?晉侯 與諸侯宴于 溫 ,使諸大夫舞,曰:‘歌詩必類?!?杜預(yù) 注:“歌古詩,當(dāng)使各從義類?!薄赌印す稀罚骸熬c父母、妻、后子死,三年喪服……歌詩三百,舞詩三百。” 孫詒讓 間詁:“《周禮·小師》注云:歌,依詠詩也?!?/p>
(2).配有樂譜可以歌唱的樂府詩。 章炳麟 《國故論衡·辨詩》:“ 漢 世所謂歌詩者,有聲音曲折,可以弦歌,如《河南周歌聲曲折》七篇,《周謡歌詩聲曲折》七十五篇是也。故《三侯》、《天馬》諸篇, 太史公 悉稱詩。蓋《樂府》外無稱歌詩者?!?朱自清 《中國歌謠》三:“這些歌詩決不是徒歌,一因其中有‘曲折’(即樂譜),二因它們都在《樂府》?!?/p>
(3).泛指詩歌。 晉 崔豹 《古今注·音樂》:“ 明帝 為太子,樂人作歌詩四章,以贊太子之德?!?前蜀 韋莊 《乞彩箋歌》:“我有歌詩一千首,磨礱山岳羅星斗。” 宋 范仲淹 《即席呈太傅相公》詩:“ 白傅 歌詩傳海外, 晉公 桃李滿人間?!?清 莫友芝 《<巢經(jīng)巢詩抄>序》:“論吾子平生著述,經(jīng)訓(xùn)第一,文筆第二,歌詩第三?!?/p>
白居易名句,病中詩十五首。自解名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考