成語(yǔ)出處
用法
偏正式;作謂語(yǔ)、定語(yǔ);含褒義
成語(yǔ)故事
在周朝的等級(jí)制度中,大夫是諸侯下面的一個(gè)等級(jí)。其中又分為兩等,最高一級(jí)稱為卿,即上大夫,其余稱為下大夫。
孔丘是春秋末期的思想家、政治家、教育家,又是個(gè)儒家學(xué)派的創(chuàng)始者。但他在當(dāng)時(shí)的地位僅相當(dāng)于下大夫。
孔子大力宣傳“仁”的學(xué)說(shuō),并提出“仁”的執(zhí)行要以“禮”為規(guī)范,極力維護(hù)貴族等級(jí)秩序,所以他是一個(gè)一舉一動(dòng)、一言一行都力求合乎周禮的人。在家鄉(xiāng),在朝廷上;和上大夫說(shuō)話,和下大夫說(shuō)話,他都有不同的舉止和言語(yǔ)。
平時(shí),在家鄉(xiāng)與鄉(xiāng)親們談話,他顯得溫和恭順,好像不善辭令的樣子;但在祭祀和朝見(jiàn)的場(chǎng)合,他卻十分善言,只是比較謹(jǐn)慎罷了。在朝廷上,當(dāng)國(guó)君不在場(chǎng)時(shí),與下大夫說(shuō)話,他言談毫無(wú)顧忌,侃侃而談,顯得從容不迫;但和上大夫說(shuō)話,他和顏悅色,十分謙恭;如果國(guó)君臨朝,在國(guó)君面前,他一切都按朝儀去做,小心謹(jǐn)慎,還怕有不妥之處。
應(yīng)該說(shuō),孔子提倡的禮教,是中華民族傳統(tǒng)文化的組成部分,即使從現(xiàn)在來(lái)說(shuō),也仍有一定的積極意義。
孔丘是春秋末期的思想家、政治家、教育家,又是個(gè)儒家學(xué)派的創(chuàng)始者。但他在當(dāng)時(shí)的地位僅相當(dāng)于下大夫。
孔子大力宣傳“仁”的學(xué)說(shuō),并提出“仁”的執(zhí)行要以“禮”為規(guī)范,極力維護(hù)貴族等級(jí)秩序,所以他是一個(gè)一舉一動(dòng)、一言一行都力求合乎周禮的人。在家鄉(xiāng),在朝廷上;和上大夫說(shuō)話,和下大夫說(shuō)話,他都有不同的舉止和言語(yǔ)。
平時(shí),在家鄉(xiāng)與鄉(xiāng)親們談話,他顯得溫和恭順,好像不善辭令的樣子;但在祭祀和朝見(jiàn)的場(chǎng)合,他卻十分善言,只是比較謹(jǐn)慎罷了。在朝廷上,當(dāng)國(guó)君不在場(chǎng)時(shí),與下大夫說(shuō)話,他言談毫無(wú)顧忌,侃侃而談,顯得從容不迫;但和上大夫說(shuō)話,他和顏悅色,十分謙恭;如果國(guó)君臨朝,在國(guó)君面前,他一切都按朝儀去做,小心謹(jǐn)慎,還怕有不妥之處。
應(yīng)該說(shuō),孔子提倡的禮教,是中華民族傳統(tǒng)文化的組成部分,即使從現(xiàn)在來(lái)說(shuō),也仍有一定的積極意義。
繁體寫(xiě)法
侃侃而談
常用程度
常用成語(yǔ)
感情
中性成語(yǔ)
結(jié)構(gòu)
偏正式成語(yǔ)
產(chǎn)生年代
近代成語(yǔ)
英語(yǔ)翻譯
talk with ease and fluency
成語(yǔ)正音
侃,不能讀作“kuǎn”。
寫(xiě)法辨析
侃;右邊不能寫(xiě)作“兄”。
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